اختر لغتك EoF

القديس اليوم ليوم 16 يناير: القديس مارسيليوس الأول البابا الشهيد

مارسيلوس الأول هو الأسقف الثلاثين لروما وبابا الكنيسة الكاثوليكية في الفترة من 30 مايو 27 إلى 308 يناير 16.

تم تبجيله كقديس من قبل الكنيسة الكاثوليكية والكنائس الأرثوذكسية.

حياة مارسيلوس الأول

وفقًا لـ `` الكتالوج الليبيري '' ، انتخب رجال الدين الروماني مارسيليوس البابا ، وهو روماني ، حوالي منتصف عام 308.

كان من المفترض أن يتم اختيار Marcellinus ليكون خليفة Marcellinus في وقت مبكر من نهاية عام 306 ، ولكن لم يكن من الممكن تكريسه والاستيلاء على العرش إلا في 27 May 308.

عند صعوده الرسمي ، وجد الكنيسة في وضع كارثي.

وقد تمت مصادرة أماكن الاجتماعات وبعض المقابر وتوقفت الأنشطة العادية.

بالإضافة إلى ذلك ، نشأت خلافات داخلية بسبب كثرة الأشخاص الذين تركوا الإيمان أثناء الاضطهاد والذين ادعوا ، تحت قيادة المرتد ، أنهم أعيد قبولهم في الشركة دون التكفير ، لأنهم ، في نظرهم ، كان الشغور الطويل للكرسي الرسولي بعد تنازل البابا مارسيلينوس نفسه يعني أن هذه الإجراءات قد عفا عليها الزمن وعفا عليها الزمن.

بمجرد انتخابه ، شرع Marcellinus على الفور في إعادة تنظيم الكنيسة.

وفقًا لـ Liber Pontificalis ، قام بتقسيم المنطقة الحضرية إلى 25 منطقة (tituli) على غرار أبرشيات اليوم ، والتي تم على رأسها تعيين القسيس الذي أشرف على إعداد الموعدين ، والمعمودية ، وإدارة التكفير ، والاحتفالات الليتورجية والرعاية. أماكن الدفن والنصب التذكارية.

ومع ذلك ، يرتبط اسمه بشكل خاص بتأسيس مقبرة نوفيلا (Cœmeterium Novellœ) ، على طريق سالاريا ، مقابل مقبرة بريسيلا.

ذكرت صحيفة Liber Pontificalis: Hic fecit cymiterium Novellae عبر Salaria et XXV titulos في أوربي روما ، وهي شبه مشجعة لتعميد المعمودية و pœnitentiam multorum qui convertebantur ex paganis et propter sepulturas Inartyrum.

في بداية القرن السابع ، ربما كان هناك 7 كنيسة فخرية في روما ، وهناك تقليد تاريخي يفيد بكيفية إصلاح الإدارة الكنسية بعد اضطهاد دقلديانوس ، لذلك نسبها مترجم Liber Pontificalis إلى Marcellus.

لكن سرعان ما توقف عمل البابا بسبب جدل لابسي.

مارسيلوس ، مؤيد قوي للتقاليد القديمة ، شدد موقفه وطالب بالتكفير عن الذنب من أولئك الذين أرادوا إعادة قبولهم.

كدليل على هذا الموقف ، هناك نقش كتبه البابا داماسوس الأول عن قبره: "القس الحقيقي ، لأنه أظهر للوهلة الأولى التزامهم بالتكفير عن جريمتهم بدموع الكفارة ، فقد اعتبره هؤلاء البؤساء على أنه عدو رهيب.

ومن هنا الغضب والبغضاء والشقاق والفتنة والموت.

بسبب جريمة من أنكر المسيح حتى أثناء السلام ، تم ترحيل مارسيلوس ، ضحية قسوة طاغية.

ولهذا تم تشكيل حزب عارض البابا واندلعت مشاجرات وفتن ومجازر. ماكسينتيوس ، الذي أعطى مصداقية لاتهامات الاضطرابات ، حمّل مارسيلوس المسؤولية عن أعمال الشغب ونفيه إلى مكان لا يزال مجهولاً.

حدث كل هذا في نهاية عام 308 أو بداية عام 309 ، وفقًا لـ "الكتالوج الليبيري" ، الذي يتحدث عن بابوية لا تزيد عن سنة واحدة أو 1 (أو 6) أشهر و 7 يومًا.

توفي Marcellus في المنفى بعد فترة وجيزة من مغادرته روما وتم تبجيله على الفور كقديس.

وفقًا لـ Depositio episcoporum ، "الكرونوغرافيا" لـ 354 ووثائق أخرى ، يصادف عيده في 16 يناير.

على الرغم من ذلك ، فإن مكان نفيه والتاريخ الدقيق لوفاته ، التي يفترض أن يكون حوالي 16 يناير ، غير معروفين.

ومع ذلك ، فمن المؤكد ، وفقًا لـ Hieronymic Martyrology ، أنه تم نقله إلى روما ودفن في مقبرة بريسيلا.

تم وضع رفاته في جرة البازلت الخضراء القديمة بجوار المذبح العالي لكنيسة سان مارسيلو آل كورسو.

مارسيلوس وباسيو مارسيلي

في Liber Pontificalis و The Roman Breviary تم الإبلاغ عن نسخة مختلفة من وفاة Marcellus ، وطالبت نسخة تم تسليمها من القرن الخامس Passio Marcelli الواردة في Acta Sanctorum: Maxentius ، غضبًا من إعادة تنظيم الكنيسة التي قام بها Marcellus ، من البابا أنه يتخلى عن كرامته الأسقفية والتضحية للآلهة الوثنية ، تمامًا مثل سلفه.

بناء على رفضه ، حُكم عليه بالعمل كعبيد في محطة بريدية (catabulum) في روما.

بعد تسعة أشهر أطلق رجال الدين الرومان سراحه ، ولكن أدين مرة أخرى بتهمة تكريس منزل السيدة لوسينا بالقرب من فيا لاتا.

تألفت الإدانة من رعاية الخيول الموجودة في الإسطبلات نفسها.

بعد أيام قليلة ، توفي مارسيلوس.

ربما تم إنشاء هذا الإصدار لتحديد مكان استشهاد البابا بطريقة ما: عنوان Marcellus ، الذي كان يقع بالقرب من مكتب البريد العام ، ومن هنا جاء اسم "San Marcello in catàbulo".

لهذا السبب ، فهو يعتبر شفيع السادة ومربي الخيول.

يعود تاريخ كنيسة سان مارسيلو آل كورسو الحالية إلى بداية القرن السادس عشر ، وربما تم بناؤها على بقايا الكنيسة السابقة ، والتي ربما كانت بدورها قد وقفت في موقع الكاتدرائية حيث توفي مارسيلوس.

فرضية ثيودور مومسن عن مارسيلوس

وفقًا للباحث الألماني الشهير ثيودور مومسن ، لم يكن مارسيلينوس أسقفًا لروما ، بل كاهنًا رومانيًا بسيطًا تم تكليفه بمهمة الوصاية على الإدارة الكنسية خلال الفترة الأخيرة من خلو عرش بطرس.

وفقًا لهذه النظرية ، لن يكون يوم 16 يناير 309 سوى تاريخ وفاة مارسيلينوس (لم يعد البابا منذ تنازله عن العرش في 25 أكتوبر 304) ، الذي سيخلفه البابا أوسابيوس.

سيتم دعم هذه الفرضية من خلال حقيقة أنه في بعض الفهارس تم ذكر بابا واحد فقط ، يُسمى أحيانًا Marcellinus وأحيانًا Marcellinus ، كما لو كان يتبرأ من Marcellinus أو يخلط بين الاسمين في اسم واحد.

ومع ذلك ، لا يوجد دليل تاريخي يدعم هذه الأطروحة.

اقرأ أيضا:

القديس اليوم ليوم 6 يناير: القديس أندريه بيسيت

القديس اليوم ليوم 5 يناير: القديس يوحنا نيومان

قديس اليوم ليوم 4 يناير: القديسة أنجيلا فولينيو

المرأة وفن الكلام: اقتصاد تضامن فرانشيسكو مع نساء إيران

8 ديسمبر 1856: تأسست ليون ، SMA (جمعية البعثات الأفريقية)

جمهورية الكونغو الديمقراطية: الكونغوليون الكاثوليك ينزلون إلى الشوارع للاحتجاج على العنف المتزايد

جنازة جوزيف راتزينغر: نظرة على حياة وحبريتية بندكتس السادس عشر

المصدر

أخبار الفاتيكان

قد يعجبك ايضا