القديس اليوم ليوم 3 ديسمبر: القديس فرنسيس كزافييه

ستة وأربعون عامًا من الحياة ، قضى أحد عشر عامًا منها في الإرساليات: لسبب وجيه ، يمكن اعتبار القديس فرنسيس كزافييه "عملاق التبشير" الحقيقي.

نجح هذا الديني الإسباني في وجوده ، الذي كان مقتصرًا ولكن مثيرًا للإعجاب في الخصوبة التبشيرية ، في إيصال الإنجيل إلى الشرق الأقصى ، وتكييفه بحكمة مع مزاج ولغة شعوب مختلفة جدًا.

ومع ذلك ، يبدو أن مسقط رأسه يوجهه نحو مسار حياة مختلف.

لقاء فرانسيس كزافييه مع إغناطيوس لويولا وبيتر فافر

ولد فرانسيس كزافييه عام 1506 في قلعة كزافييه في نافارا بشمال إسبانيا ، وهو من عائلة نبيلة.

كان والده خوان دي جاسو رئيسًا للمجلس الملكي في نافارا.

في عام 1525 ، ذهب فرانسيس إلى باريس لمتابعة دراسته الجامعية وفي عام 1530 أصبح "ماجستر أرتيوم" جاهزًا للعمل الأكاديمي.

لكن حياته أخذت قفزة إيمانية: في كلية القديسة باربرا ، حيث كان يقيم ، التقى القديس المستقبلي بيتر فافر وإغناطيوس من لويولا ، اللذين تدرب معه على دراسة اللاهوت.

في البداية ، لم تكن العلاقات ، خاصة مع إغناطيوس ، سهلة ، لدرجة أن لويولا نفسه كان يصف فرانسيس بأنه "أصعب قطعة عجين كان عليه أن يعجنها على الإطلاق".

لكن الدعوة التبشيرية قد غُرست الآن في قلب كزافييه وفي ربيع عام 1539 شارك في تأسيس نظام ديني جديد ، يُدعى "مجتمع يسوع".

تعليم "سونغ" للأطفال بقلم فرانسيس كزافييه

مكرسًا لله وللرسول ، غادر فرانسيس إلى جزر الهند في 7 أبريل 1541 ، بناءً على طلب البابا بولس الثالث ، الذي رغب في التبشير بهذه الأراضي ، في ذلك الوقت غزو البرتغال.

استغرقت الرحلة من لشبونة إلى غوا ، بواسطة المراكب الشراعية ، ثلاثة عشر شهرًا ، مما جعلها متعبة بسبب ندرة الطعام والحرارة الشديدة والعواصف.

عند وصوله إلى غوا في مايو 1542 ، اختار كزافييه مستشفى المدينة ليكون منزله وسريره المجاور للمرضى الأكثر خطورة مثل سريره.

منذ ذلك الحين ، كانت وزارته مكرسة لمساعدة المستبعدين من المجتمع: المرضى ، والسجناء ، والعبيد ، والأطفال المهجورين.

ابتكر فرانسيس طريقة جديدة لتعليم التعليم المسيحي ، خاصة للأطفال.

دعاهم في الشوارع بقرع الجرس ، وبعد ذلك ، بمجرد أن اجتمع في الكنيسة ، وضع مبادئ العقيدة الكاثوليكية في آية وغناها مع الأطفال ، مما سهل تعلمهم.

تبشير صيادي اللؤلؤ

لمدة عامين ، كرس نفسه أيضًا لتبشير "بارافي" ، صائدي اللؤلؤ الذين يعيشون في جنوب جزر الهند.

إنهم يتحدثون التاميل فقط ، لكن فرانسيس نجح في نقل المبادئ الأساسية للدين الكاثوليكي إليهم ، وتمكن من تعميد 10,000 منهم في شهر واحد فقط.

كتب: "عظيم جدًا هو تعدد المتحولين ، وغالبًا ما تتألم ذراعي كثيرًا لدرجة أنهم تعمدوا ولم يعد لدي الصوت والقوة لتكرار قانون الإيمان والوصايا بلغتهم.

لكن عمله التبشيري لم يتوقف.

بين عامي 1545 و 1547 ، وصل فرانسيس كزافييه إلى ملقا وأرخبيل ملوكاس وجزر مورو ، متجاهلاً المخاطر لأنه كان يثق بالله تمامًا.

وصول فرانسيس كزافييه إلى اليابان

في عام 1547 ، اتخذت حياة القديس المستقبلي منعطفًا آخر.

التقى هاربًا يابانيًا ، يُدعى هانجيرو ، أراد التحول إلى المسيحية.

أثار هذا اللقاء في Xavier الرغبة في الذهاب إلى اليابان ، لجلب الإنجيل أيضًا إلى أرض "الشمس المشرقة".

وصل إلى هناك في عام 1549 ، وعلى الرغم من حقيقة أن عقوبة الإعدام كانت سارية بالنسبة لأولئك الذين يديرون سر المعمودية ، فقد تمكن الديني الإسباني من إنشاء مجتمع من مئات المؤمنين.

"حلم" الصين

من اليابان إلى الصين ، يأتي المرور بشكل شبه طبيعي.

نظر Xavier إلى "أرض التنين" على أنها أرض تبشير جديدة وفي عام 1552 تمكن من الوصول إلى جزيرة Shangchuan حيث حاول التوجه إلى كانتون.

لكن حمى مفاجئة أصابته.

مات فرانسيس كزافييه فجر يوم 3 ديسمبر بعد أن أنهكه البرد والإرهاق.

دفنت رفاته في صندوق مليء بالليمون ، دون حتى صليب لتذكره.

ومع ذلك ، بعد عامين ، تم نقل جسده ، كاملاً وسليمًا ، إلى غوا ، إلى كنيسة يسوع الصالح ، حيث يتم تكريمه حاليًا.

بدلاً من ذلك ، تم الاحتفاظ بأحد ذخائره - ذراعه الأيمن - في روما منذ عام 1614 ، في كنيسة جيسو.

فرانسيس كزافييه ، الكنسي عام 1622

تم تطويبه من قبل بول الخامس في عام 1619 وأعلنه غريغوريوس الخامس عشر في عام 1622 ، وأعلن فرنسيس كزافييه شفيعًا للشرق في عام 1748 ، وعمل نشر الإيمان في عام 1904 وجميع الإرساليات (جنبًا إلى جنب مع القديسة تيريز دي ليزيو) في عام 1927.

يمكن تغليف أفكاره في صلاة كان يرددها كثيرًا:

يا رب ، أنا أحبك ليس لأنك تستطيع أن تمنحني الجنة أو تدينني في الجحيم ، ولكن لأنك إلهي. أحبك لأنك أنت.

المصدر

أخبار الفاتيكان

القديسين